―魂の湯治―
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シェイクスピアの『お気に召すまま』をよく知る人は、あのせりふは、あのシー
ンどこいつたの？と思うかもしれません。この度、私たちは原作に忠実に舞台化す
ることをやめてみました。ですから、これはシェイクスピアからジャンプした初め
ての作品です。 シェイクスピアの殆どの作品には種本があります。『お気に召すまま』もその例 外ではなく、トマス・ロッジの『ロザリンド』という物語を、シェイクスピアは完 全に自分のものにしてしまいました。その舞台はフランスとベルギーの国境にある アルダンヌという所ですが、彼はアルダンヌを自分の故郷アーデンの森のイメージ に変えました。アーデンという名は、彼の母の姓でもありましたから、この作品は 彼の故郷への郷愁に溢れています。 目本のシェイクスピアのパイオニア坪内逍遥はこう書いています。「彼の喜劇中、 かばかり純粋に、楽観的に、暢気に、陽気に、快活に脚色されたるものは他にあら ずという點に其特色を存して、彼が作品の最も愉快なる喜劇とせらる。」この作品 が逍遥に「ともかくユカイだ」と言わせているのは、『から騒ぎ』や『十二夜』に 見られる悲劇的な要素が皆無だからです。強烈なドラマはこの喜劇にはなく淡々と なだらかです。都会と田舎、自然のやさしさと厳しさといった対比の要素があって、 現実からの逃避と理想郷への憧憬の感覚があります。必ずしもユカイなだけではな くて、そこはかなとないメランコリーもあります。しかし、一番心に残るのは登場 人物達のユニークな気質とそこを通過して人々の心が癒されていくアーデンの森 です。誰かがこの作品の主人公はアーデンの森だと言いましたが、まさにこの森と いう場にこそこの作品の磁力が宿っていると思います。 東北に暮らす私たちにとってアーデンの森とは一体どこなのか?という問いが、 私たちの『お気に召すまま』の初めにありました。答えは気がつけば、温泉場、そ れも現代のそれではなく、昭和三十年代のあるいは四十年代初期の温泉場でした。 アーデンの森がひと昔前の温泉になった訳は、私の子供の頃、体の弱かった祖母に 連れられて滞在した鳴子温泉体験にありました。 駅に降りた時の呼ぴ込みの人達の姿、黄昏時の三味線の音ときれいな芸者さんの 姿、旅館に行き来するいろんな人の声、早朝の牛乳屋さんのカチャカチャという音、 真昼の温泉場の間の抜けたような和らぎと夕暮れの情緒･･･。 「温泉」という言葉を耳にすると、私たちの誰もが心浮き立ちます。温泉の湯に とっぷりつかって心や体のこわばりをほぐしたいと思います。目常の時間から離れ て悠然と温泉場の情緒に浸っていたいと思います。私たちの蛙田温泉は、宿の施設 や料理よりも、温泉そのものの質や温泉旅館の人情風情が大切だった時代の温泉 です。そこに、私たちの原作の登場人物を放り込んでみました。ある人は、春野凛 にロザリンドを、春野紫折にシーリアを、毎日姉妹や清水舞子にフィービやオード リーを思うかもしれませんが、この芝居は結局東北の人間喜劇です。 吉本新喜劇ならぬ東北新喜劇を、という言葉を、このコメディを創りながら思い 浮かべました。皆さんにとって、喜劇とは、笑いとはどんなものなのでしょうか？ 『お気に召すまま』は六つ目の舞台になりますが、これを終えて私たちもやっと小 学校卒業だなあという気持ちです。そして、しばらく冬眠した後に、いよいよ『ハ ムレット』に挑戦です。皆さんの反応を唯一の鏡としながら、これから私たちの舞 台を、ゆたかでふかいものにしていくために、ちからを養っていきたいと思ってい ます。 この舞台の初演はこの脚本のイメージの源泉となった鳴子温泉の、早稲田桟敷湯 で行われました。その不思議に魅カ的な空間とお客さんの温かい笑顔から、私たち はたくさんのちからをいただきました。今日は街の劇場で、皆さんに今は懐かしい 温泉場のぬくもりと、そこにいた人々のいきいきとした命を感じていただけれぱ嬉 しく思います。 シェイクスピア・カンパニー主宰 下館和巳 |
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シェイクスピアの世界は海のように大きく深い。それに較べれば、私たちが上演するシェイクスピアは水道の蛇口からこぼれる水滴にすぎない。
(シェイクスピア・カンパニー)